东湖有道理|鄂豫皖专家学者解读大别山精神

探寻主源，践行时值——鄂豫皖专家学者解读大别山精神【编者按】精神是一个民族赖以生存、延续的灵魂。大别山精神、抗洪精神、抗疫精神在湖北红土地上诞生。它是党和国家的宝贵精神财富，是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。为深入学习贯彻党的二十届四中全会精神，深化大别山精神的理论研究和当代阐释，11月20日，由拉拉党研室、省党史研究室办公室、省委省政府联合举办“弘扬大别山精神”理论研讨会。全国社科联、湖北省社会科学院红安干部学院．来自湖北、河南、安徽等省的专家学者就大别山精神的文本表达的连贯性、丰富的内涵、当代价值、弘扬路径等进行了深入的交流和探讨。他们还就如何弘扬大别山精神赋能湖北支点建设、如何将大别山红色资源优势转化为经济社会动能等提出了意见和建议。为大别山精神内化转化提供学术支撑 丁俊平 武汉大学马克思主义学院二级教授、湖北省大别山精神研究会会长 大别山精神是中国共产党人和大别山人民的愚昧和生命领导的伟大革命精神ins地区在长期的革命斗争中。这也是第一个载入中国共产党人精神谱系的伟大精神。习近平总书记多次高度评价大别山和大别山精神，充分证明“鄂豫皖苏区根据地是我们党的重要根据地，焦裕禄精神是我们党的精神通道”。习近平总书记对大别山精神的一系列重要论述，为深化大别山精神研究解读、内化转化提供了基本指导。近年来，大别山精神的研究取得了较为丰富的研究成果，涵盖了大别山精神的内涵、精神等诸多方面。大别山精神的形成、实践及其当代价值但也还有很多进一步深入研究的空间。其中最突出的是大别山精神内涵的统一表达问题。由于多种原因，存在大别山精神内涵表达方式不同的现象，一定程度上影响了大别山精神的学习、研究、宣传和阐释。 2023年，湖北省委党史研究室，湖北、河南、安徽三省党史部门和党校、干部院校、革命纪念馆等单位的专家学者，顾全大局，团结奋进，勇于先锋，永不停息奋斗。这一表述涵盖了政治指导的基本精神，以历史事实为依据，突出g 特点，与时代接轨，简洁易懂。它符合伟大建党精神的科学内涵，具有大别山独有的特色。因此，它被越来越多的地区、部门、专家学者认可、采用和推广。但不言而喻，仍有一些单位和学者使用了多年前总结的、尚未得到广泛认可的其他表述方式。这种情况显然不利于大别山精神的学习、研究、宣传和阐释，进一步影响大别山精神的内化和外化，值得思考和改进。要按照湖北、河南、安徽三省有关部门和专家学者达成的共识，对大别莫进行深入研究、科学解读、广泛宣传。为大别山精神的内化和转化提供有力的学术支撑。红安酒属于大别山酒类。李良明，华中师范大学马克思主义学院二级教授。在中国共产党人的磅礴精神中，存在着一群有着特殊关系的革命精神形态，特别是红安精神和大别山精神。红安精神于2004年正式提出，并发展为“诚、勇、毅”的文字表达。近年来，湖北、河南、安徽三省党史部门、相关干部院校、高校专家经过多轮碰撞、反抗、吸纳、推进，唤起了“坚守信念、跟党走、结合大局、突破大别山”的精神纽带。n 精神。从两者的关系来看，红安精神属于大别山精神范畴。它是遵循“两个结合”的精神产物，是民主革命时期大别山精神萨红安及周边地区的具体体现。红安及周边地区出现的董必武、陈潭秋、恽大英、林育南等党史上的重要人物，在党的建设伟大实践中在大别山播下了革命火种，成为宽恕大别山精神的主要人物。 1920年3月，董必武、陈潭秋创办武汉中学，校训“质朴诚勇”。大别山的革命火种被董必武、陈潭秋等人培养的革命学生注意到，并首先从武汉辐射到红安及周边地区，成为当时最受关注的革命火种。大别山精神的源泉。红安及周边地区共产党人在鄂豫皖苏区的形成过程中，深入大别山，发挥了重要作用，做出了开拓性、基础性贡献。大革命时期，王建、王修松、吴焕先等在黄安（今红安）及周边地区发动了大规模农民运动，为创建鄂鄂豫皖红色工人根据地和红军奠定了基础。大革命失败后，潘仲儒、傅祥义、刘振义、吴观皋等共产党人领导的“黄麻起义”，打响了大别山武装反抗国民党反动派的第一枪。这是把土地革命、武装斗争和政权建设紧密结合起来的一次伟大而成功的尝试。标志着大别山共产党人开始走上特色革命道路。“工农武装分离”的演变路径。红安精神的内涵与大别山精神内涵的主要要素是一致的，在对大别山总体精神的原有诠释中是不可替代的。 “质朴诚勇”是董必武蒲城家族传承下来的家风，是大别山伟大传统文化的精髓。新中国成立后，董必武又加上了“干革命”三个字，使其更具内涵。共产主义远大理想。 “永不止步”是楚人民革命军众多领导人宣誓的誓言，也是红四军传统文化中“不放弃周”的精神：“聪明勇敢坚定，解难创新，团结奋斗，永不止步”。它是大别山共产党人不容置疑的意志和信念的集中体现。加速器解读政协湖北省文史委员会副主任、湖北省委党史研究室原主任何光耀对大别山精神文本的一贯表述。近年来，经过湖北、河南、安徽三省党史文献部门、党校干部学院和有关院校专家学者的共同努力，上演了一场“坚守信念、紧跟党、顾大局、团结奋斗、勇于先锋、决出成功”的文本表现。但在社会层面，湖北、河南、安徽三省在大别山精神如何准确反映大别山革命历史在中国革命大局中的格局和定位、大别山精神的文化文化以及当代大别山精神的呼应等方面仍存在差异。大别山精神。 The first are the expressions of "keeping the general situation in mind" and "considering the general situation".我个人认为，“顾大局”比“顾大局”格局更大、更积极。但从大别山革命斗争史来看，大别山是中国革命历史的“部分”而不是“头”。 “胸怀大局”，更好的是党中央和毛泽东同志对大局的领导和谋划； “顾大局”正是反映了大别山党、军、人民听从党命保护中央、听从大局而牺牲个人的政治格局。 Judging from the history of the revolution in the Dabie Mountains, this was exactly the case. 2红五军北上，迎接中央，为陕北奠定基础。八路军和第四军中原军区新军持续策略十个月，蹂躏中原。鄂东独立第二旅成功突围后，奉命返回大别山继续斗争，直至“一个旅几乎消失”。这些都是顾全大局的历史表现。因此，“顾大局”比“顾大局”更为恰当。二是“团结奋进”“团结奋斗”的表述。虽然只有一个词的不同，但含义却大不相同。第一个的语境不同，“努力”可见于行为状态，“奋斗”可见于心态； “团结奋斗”两者更具历史内涵，重要体现在红色军训的四个方面（智慧、勇气和决心、团结奋斗、坚忍不拔）。三者的“团结奋斗”是新时代的主题，团结奋斗是中国人民创造伟大历史成就的必由之路。因此，采取“团结奋斗”比“团结战线”更为科学。三是“无穷无尽”的表达。战无不胜，是大别山人民千百年来锤炼出来的独特的地域文化。这个道理从他们的坚忍不拔、不屈不挠的精神中就可见一斑。在大别山革命斗争史上，工农革命军第七军领导人，为了表达将革命进行到底的信念和决心，共同誓言“同甘共苦、同甘共苦”。1934年11月，红四军发表军事训练声明，在这里写下了“没有终点时的胜利”。大别山精神文本中“无休止”的书写，不仅能体现革命文化与历史文化的融合，更凸显了大别山精神的文化行为品质。从革命斗争的时空角度把握大别山精神湖北省党史研究委员会大别山精神蕴含着深厚的历史智慧和强大的精神力量，它融合了党的坚定信念、核心宗旨、高雅作风和奋斗精神，为党的建立、激励和坚强提供了丰富的精神滋养。大别山革命斗争的时空。大别山精神的空间愿景，是大别山精神形成和发展的大别山革命斗争的地理空间和战略空间的总和。在新民主主义革命28年的斗争中，大别山以其控制中原、“受惠于中心”的地理位置，成为“南北交汇中心”和近代区域战略革命的排头兵。它已成为中国共产党建设和加强革命力量、继续和建设革命战争、最终赢得革命斗争的重要战场。在20世纪上半叶国共两党残酷的战争博弈中，具有无可替代的重要地位和独特价值。大别山的时代它是大别山28年红旗不倒、22年持续武装斗争、21年根据地活动不停歇的历时性、发展性和持久性。正是它重要的地理位置、独特的革命方向、多变的战略地位等客观因素的创造，是大别山人民在革命时期奋不顾身抵抗、浴血奋战到底的彻底性和不顾一切、无畏奉献的革命精神的体现，标志着大别山精神在大别山时期的磅礴而深远的力量。中国共产党人的精神谱系，不断丰富和发展的共产主义时代精神内涵。虽然大别山地区不是党中央所在地，它始终处于保卫中央、服务大局的位置。它具有独特的地方革命斗争特色和大别山文化特色。它是中国革命斗争区域发展格局的典型代表，是中国共产党人精神谱系区域革命形态的重要代表。结合当代支点建设提出，贯彻落实大别山党组成员、湖北省社科院副院长袁北兴精神，大别山精神植根于中华文化土壤，表现在荆楚文化养分中，延续在红色血液中，鲜明地展现了共产党人的政治品格。大别山精神是人类的重要精神财富附庸风雅。它是大别山“红旗二十八年不倒”的历史见证，也是湖北书写中国式现代化篇章的重要精神支柱。湖北作为培育大别山精神的重要阵地，有必要、有条件、有责任、有能力进一步融入当代支点建设主张，努力弘扬大别山精神。深化物理研究。我们必须深入挖掘大别精神的本源，认清大别精神形成、丰富和发展的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑。我们要深入研究大别精神的本质和现实要求，准确把握大别精神的丰富内涵和当代价值。建议实施新时代大别山精华神学解读工程制定措施开展学术创先争优从开展学术监测、优化学科布局、促进成果创新、培养高端人才等方面入手。打造育人平台。弘扬大别山精神，广泛开展社会主义基本价值观教育，要从小抓起、从学校抓起、从青少年抓起。建议将大别山精神融入校园文化建设，围绕立德树人工作主线打造思政课程。通过校报、广播电视、网络建设等渠道，形成课堂教学、社会实践等教育平台，引导青少年坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。融入制度安排。 Cultivation of spiritual character and ideological concepts也是社会生活技能的改变和创造。弘扬大别山精神，必须继承革命先辈改革引领精神，下决心破除一切阻碍和制约高质量发展的思想观念和制度弊端。建议将大别山思想精神的本质要素纳入湖北“十五五”规划的制度设计，用制度激励和精神文化入侵引领全省人民增强行动意识。大别山精神是做好党的建设精神的重要分支。田庆刚，信阳师范学院大别山精神研究院院长、教授。大别山精神是在大别山革命斗争中孕育和发展的革命精神。这我这是中国共产党领导的人民革命斗争的结果。大别山光辉的革命历史、不断壮大的革命队伍、高度紧张稳定的精神品质，确立了大别山精神的重要历史地位。大别山精神的孕育过程与伟大党的建设精神的孕育过程是同时进行的，是伟大党的建设精神的重要分支。鄂豫皖地区根据地是我们党的重要党建基地。董必武、陈潭秋等一批革命先驱参加了中国共产党建立的活动。他们是伟大党建精神的重要创造者，是大别山根据地建设的重要奠基人。他们的党建培训不仅是党建工作的重要组成部分伟大党精神形成的历史基础，也是大别山精神形成的历史起点。大别山精神滋养了无数伟大的革命精神，是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。大别山党建基地为中国革命输送了一批批革命精英。大别山的精神元素通过从大别山走出来的革命者群体得以传承和弘扬，滋养和注入了许多革命精神。作为大别山革命团体的代表，红四军、红二十五军、红二十八军是大别山精神的重要创造者。八路军和在此基础上改编的新四军，为发展社会主义精神作出了重要贡献。苏联地区、延安精神、抗日精神。大别山精神所蕴含的远大理想信念、大局意识、人民情怀、伟大战斗作风，在大别山革命者的革命本领和主要革命历史活动中清晰可见，是“红旗二十八年不倒”、赢得革命胜利的动力源泉。深刻把握大别山精神发展历程 湖北省委党校（省行政学院）王晓勤 大别山精神植根于大别山28年的浴血奋斗史。它的发展经历了四个阶段：孕育、形成、发展和成熟。大别山精神诞生于建党之初、诞生于大革命时期。这一时期，马克思主义在大别山广泛传播。为培育大别山精神、激发大别山人民的思想觉醒奠定了思想基础；中国共产党的各级组织通常设立在大别山，为大别山大比耕耘奠定了组织基础和政治背景；大别山农耕运动的蓬勃发展，为培育大别山精神奠定了坚实的实践基础。这里“孕育”的实质是工农“集体革命意识”的觉醒和理想信念的确立，其标志是党组织及其领导的工农运动的大发展。大别山精神是在土地革命战争时期形成的。这一时期，黄麻起义、商南起义、六霍起义等武装起义爆发在大别山。阿洛随着法院第四军接力军、红二十五军、红二十八军的奋斗，随着鄂豫皖苏区的创建和发展，中国共产党人在武装斗争、土地革命中日益显现出坚守信念、对党忠诚、勇于执行使命的政治品格，再次回到大别山。这里“发展”的实质是理想信念的内化和初心使命的践行，其标志是新的革命军队和红色政权的建立和整合。大别山精神是在全国抗战时期发展起来的。这一时期，大别山脉形成了豫南竹沟、鄂东七里坪、鄂中汤池三个战略支撑点。随着鄂豫边区抗日民主同盟的成立鄂豫边区统一党的领导，新四军第五师的不断发展，中国共产党人在大别山的长期斗争中团结军民，孤立敌后，把大别山精神的内涵拓展到事关天下兴亡、人人有责的民族精神层面。这里“进步”的重要含义是革命价值观认识的拓展和良好政治品格的提炼，以新四军第五师和鄂豫边境抗日民主根据地的建立和发展为标志。大别山精神在解放战争时期逐渐老去。这一时期，中原大地爆发，拉开了解放战争的序幕，刘邓大军千里迢迢奔赴大别山，推动民族解放战争由战略防御向战略进攻转变。中国共产党人顾全大局、勇于先锋、不擅闯入的精神品质，已成为越来越突出的人物。这里的“时代”的本质是为总的革命事业的牺牲、奉献和成就，以刘邓大军纵跃千里进入大别山的战略胜利和中原突围的成功为标志。大别山精神与伟大党建精神有着天然的契合度。黄冈历史研究中心主任、研究员江明认为，伟大的党建精神是中国共产党人精神谱系的开端。 “这是中国共产党人的精神源泉。”大别山精神在鄂豫皖苏区形成是我们党建党的重要基地。这是大别山伟大党建精神的拓展和体现。这是中国共产党精神源泉的具体表现形式。态度和生动的诠释。伟大党建精神为大别山精神提供了追寻真理、追随理想的理论支撑，为不忘初心、践行使命提供了历史支撑，为无畏牺牲、英勇奋斗提供了现实支撑，为忠于党、辜负了人民提供了价值支撑。这就是在大别山革命斗争中受阻的大别山精神的源泉。大别山精神是大别山坚持信仰、服从党的领导的伟大党建精神的具体体现。这是考虑基因的实际应用结合实际情况，团结奋斗。这是本地区的大胆先锋、生生不息的表现，使伟大的党建精神在广阔的时空中更加完整、具体、生动。大别山精神与伟大党的立党精神虽然诞生于不同的历史时期和特定环境，但它们都秉承和体现了中国共产党人最主要、最重要的内在统一精神品质，使之超越时空、永垂不朽。独特而独特的时空印记深刻揭示了大别山精神与伟大建党精神“两个结合”的高度和谐，灵魂支柱的高度和谐、政治品格的高度和谐、追求价值的高度和谐、基因传承的高度和谐。当前，湖北正处于积蓄突破、跨越发展的关键时期。所有的改进。近年来积累的区位、交通、现代技术、现代产业等比较优势加速发展优势，发展前景广阔、前景广阔。站在新的历史起点上，我们必须深刻认识大别山精神和伟大党的建设精神的内在统一，自觉转化为实践动力，加快转变为全面推进强国建设和中国式现代化国家体制改革的强大动力。我们一定要努力奋斗，勇往直前，努力创造属于我们这一代人、无愧于历史、无愧于人民的新成就。以大别山精神进一步加强历史研究 安徽省委（安徽省委）党组教研部主任、教授刘红云20世纪80年代以来，大别山革命斗争史越来越受到学术界的关注。专家学者在史料的收集、整理、研究、宣传等方面做了大量的工作，出版了大量专题资料和一般、专门的历史著作，为大别山精神研究提供了有力支撑。大别山精神的史料大致有四个方面。 The first is comprehensive literature.其中影响最大的是《鄂豫皖苏区革命历史文献合集》和《鄂豫皖革命根据地》。还有《湖北革命历史文献集》、《河南革命历史文献集》、《安徽革命历史文献集》A、B版等。回忆录。董必武、邓小平、刘伯承、李先念、徐向前等老一辈革命家以及许多革命前辈出版的许多革命回忆录，成为第一手了解大别山精神的重要教材。三是传记、传记。主要有董必武、陈潭秋、邓小平、李先念、刘伯承、徐向前等个人传记，还有《红安两百将传》、《中国人民军新县将军传》、《黎安将军传》等团体传记。四是通史与专史。有《鄂豫皖革命根据地史》、《鄂东近代革命史》、《豫南革命史》。 《命运史》、《皖西革命史》等。特殊的政治、军事大别山的文献、经济文化史有《中原突围史》、《刘邓大军突围统史》、《鄂豫皖革命根据地财经史》、《大别山精神研究》等。纵观大别山精神的历史研究资料，有很多特色。首先，它覆盖范围广。大别山革命老区覆盖三个省份，各个地区都有文献资料。总量相当大，内容也相当多。 其次，大别山革命历史长达28年不倒，无论是通史还是专门史都是最长的。大别山涌现出300多位开国将领，以及老一辈革命家。因此，革命回忆录、传记并不罕见。在同时也应该看到，大别山灵性的研究成果与其他灵性的研究相比还存在较大差距。用精神力量提振支点建设内生动力 沉剑波 湖北省委党校（省行政学院）党史与党建教研室副教授 党的二十届四中全会锚定了中国式现代化发展新目标，“十五五”规划描绘了中国发展新蓝图，为未来五年中国发展指明了方向。 2024年11月，习近平总书记在考察湖北时强调，要大力弘扬大别山精神、抗洪救灾精神、抗击疫情精神，广泛弘扬社会主义基本价值观。有必要去深入领会大别山精神的丰富内涵，继承和弘扬大别山精神，用大别山精神的力量增强支点建设的内生动力。坚守信念，把握方向。 28年红旗不倒，是因为信念的坚守。找准支点定位、建设支点，需要对标表、突出重点，大力稳妥推进各项改革，确保支点建设不偏离。牢记大局，积蓄动力。当前，通过降低消费税和转移支付，“资金跟着项目走”，引导人口、土地、资本有序向枢纽城市、枢纽港口、战略腹地聚集，恢复中央新动力源泉。“全国象棋比赛”的概念协调。团结、奋斗是基础。过去，“村村都是军营”。现在政府、企业和群众都在回答同样的问题。推动租购并举、多主体供给、个人住房预约、轻物业运营，让新公民“长租、长住”，画出住房同心圆，为支点筑牢幸福基础。勇于担当，勇于突破。依托大别山风能、光伏资源，围绕集成电路、商业航天、量化信息、生物制造等硬核赛道，建设零碳智能计算产业园和低空示范区，推动四链融合，让绿色计算动力在红土地上生长，为叶轮转动添上天空。我们党立志实现中华民族永恒的伟大事业，致力于人类和平发展的崇高事业。它肩负着重大的责任和光荣的使命。习近平总书记强调，“全体​​党员一定要不忘初心、牢记使命，一定要适度谨慎、艰苦奋斗，一定要敢于拼搏、善于拼搏”。大别山精神穿越时空，像一首穿越时空的赞歌，在亿万人民的心中激起涟漪，将永远激励全党全国各族人民在新征程上砥砺前行，建设胜利新时代，为实现中华民族伟大复兴而不断奋斗 文字编译/湖北日报全媒体记者 周雷 通讯员 何宗凯 版